La búsqueda de su conexión profunda a través de la meditación – los Tiempos de los Colonos (blog)

La atención plena. El punto de partida de la práctica de la meditación Zen. Ser conscientes de que estamos muy rara vez presente en los momentos de nuestras vidas. Por unos momentos, tal vez, mientras que el senderismo en el bosque, se puede prestar atención. Caminar, sentimos la presión de los pies en el suelo desigual, oler el aroma de los alrededores de robles o el contenido olores de los árboles de hoja perenne, sentir el rico y cálido, el aire en la cara, a escuchar a un cuervo de alas cuando vuela por encima.

En lugar de seguir a prestar atención a lo que está pasando en cada momento, nuestra mente divaga a lo que habitualmente les gusta mordisquear. Agravios pasados, dolores o alegrías. Planes, ansiedades, sueños. Re-vivir los momentos en los cuentos, las películas o los libros. Estamos infinitamente creativo en nuestras habilidades para ser distraído por el momento.

Con los habituales patrones negativos de pensamiento en automático, de hecho, hemos alimentar nuestro propio estrés, el dolor y el sufrimiento.

Así que si vienes a una meditación Zen, se le anima a sentarse cómodamente, relajarse profundamente, y respirar.

Es muy fácil, sólo tienes que seguir la respiración. Prestando atención a las sensaciones en el labio superior, fresco y seco en los pasajes nasales, la plenitud en los pulmones, el punto de inflexión, y luego a la humedad caliente sobre el labio superior como el aliento sale del cuerpo. Muy pronto nos damos cuenta de lo difícil que es mantener la concentración en el momento, ya que la mente se aleja de la respiración en los recuerdos o sueños. Este es un proceso natural y se nos anima a que siguen llegando de nuevo a la respiración.

Si ponemos en práctica a diario, nuestra capacidad para permanecer con la respiración va a crecer. A través de los años, volver a la respiración una y otra vez en la meditación diaria, podemos aprender a amar y apreciar a cada inhalación y exhalación. La respiración se convierte en un refugio disponible para nosotros en cualquier momento y en cualquier lugar. Vamos a cosechar los beneficios de la relajación, dormir mejor, menos estrés.

Si vamos a pagar la atención durante todo el día, no sólo durante la meditación, comenzamos a sentir nuestra conexión profunda con el mundo. No somos simplemente personas haciendo nuestro mejor esfuerzo en el mundo material. Eso es sólo una parte de la historia. Llegamos a sentirnos profundamente conectados en un nivel muy fundamental para todos los seres vivos, todo lo que es. Es como si nos son de dos mentes, la participación activa de planificación destacó la mente de la vida cotidiana y la calma relajado de la mente creativa de nuestros momentos de ecuanimidad.

Nuestros cuidados y preocupaciones son identificados como, para la mayor parte de las creaciones de nuestra habitual, atrincherados, los patrones negativos de pensamiento. Parte de nuestra práctica diaria se puede entonces dejar ir estas preocupaciones, se aleje de nuestro día a día habitual modo de pensar, y la disolución en todo lo que es. Como una gota de regresar al océano.

Algunos traducen la palabra Japonesa zen o zazen como la meditación, pero quizás un término más descriptivo de lo que hacemos en la almohadilla de la disolución. Este es un estado curativo de la mente que está disponible para todos. Incluso breves momentos de disolución, llegar a cero, dejando caer el auto, son profundamente rejuvenecedor.

Este no es un caso de la adición, sino de dejar. No tenemos que añadir nada en, obtener algo, o aprender el secreto. Ya estamos entera y completa tal y como somos. No hay nada que hacer, ningún lugar donde tenemos que ir, simplemente sentarse, permitir que nuestro equipaje a desaparecer, y la experiencia de la totalidad.

Estresado? Girar a la meditación para que tanto necesita entrenamiento de la mente? Afortunadamente, usted puede obtener más de lo que esperaba. Sé que lo hice.

Apo. Soshin McMurchy es un sacerdote con Zenwest Sociedad Budista, zenwest.ca, y sirve como la Budista, Capellán de la Universidad de Victoria Multifaith Servicios donde imparte clases de meditación. Ella trabaja a tiempo parcial en la Mayor Victoria de la Biblioteca Pública y la vida en Victoria con su pareja de 40 años.

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En este artículo se publicó en la edición impresa de los Tiempos de Colonos en sábado, 9 de Septiembre de 2017

LIFE COACHING COACHING FILOSOFIA DE VIDA

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