Esta Es la forma en que La Ley O la Práctica De la Meditación Puede Ayudarle a Centro de … – Huffington Post sudáfrica (blog)

Cuando le dije a la gente que había estado en una de diez días de meditación en silencio supuesto, el más común de los comentarios que escuché fue «debe de haber sido tan duro no para de hablar por mucho tiempo!» Esto era también lo que yo creí que sería la parte más difícil antes de que comenzara. Apagar el silencio fue la parte fácil.

La Estructura de Cada Día

Cada día era la misma en la estructura. El «gong» nos despertó a las 4 de la mañana. Podríamos meditar a partir de las 4:30 am-6:30 am. El desayuno era a partir de las 6:30 am-8 am – que a mí en general significó para dormir de 7 a 8 de la mañana. Luego hemos meditado de 8 a 11 de la mañana con una pausa de cinco minutos a las 9 de la mañana. El almuerzo fue de 11 am-1 pm. Este fue delicioso, natural de la comida vegetariana preparada a partir de cero, y fue mi parte favorita del día.

Después del almuerzo, nos gustaría meditar de 1 pm-5 pm, con cinco minutos de descanso a las 2:30 pm y 3:30 pm. Cena (esto fue sólo un par de piezas de fruta) fue de 5pm-6pm después de que meditamos de 6pm-7pm. No fue una tarde discurso (video conferencia – segunda parte favorita del día) en lo que estábamos haciendo a partir de 7-8 pm (todavía tenía que sentarse en el piso para esto). Por último, hemos meditado una vez más a partir de 8-9 pm. Las luces estaban a cabo a las 9:30 pm y esto continuó durante diez días. Oh, y no dije nada de que me estaba muriendo de hambre desde alrededor de las 7 pm-10 pm y las 4 am-6:30 am todos los días!

Observación no Visualización

Se podría pensar que la meditación es todo acerca de ir a su «lugar feliz’. De sentarse, o tal vez incluso tumbarse, cerrar los ojos y visualizar una maravillosa luz blanca, y entonces te sientes como si estuvieras flotando en un suave esponjosa nube… o algo por el estilo? No tanto con un curso de meditación Vipassana! Fue sin duda muy lejos de los cinco minutos de relajación me gusta al final de mi miércoles clase de Pilates.

La meditación Vipassana es todo acerca de la observación. No hay visualización. Usted simplemente sentarse, cerrar los ojos y observar las sensaciones en su cuerpo. Para los primeros dos o tres días, usted se centra solamente en la respiración. No en la respiración de una determinada manera, pero sólo en la observación de la respiración natural, tal y como es. Observa las sensaciones, buenas y malas, y entrenar a su mente para no reaccionar a ellos. Después de tres días, de pasar de centrarse sólo en la nariz, para darse cuenta de las sensaciones en todo el cuerpo.

Todo el mundo va a sentir diferentes sensaciones. El dolor era la sensación que yo sentía 95 por ciento del tiempo. El dolor en mi cuello, hombros, espalda, caderas, rodillas y tobillos.

Menciono el dolor?

Había un montón de cojines disponibles y que hizo que la mayoría de ellos, pero ellos siempre poco consuelo para mí después de un tiempo. Así que, de nuevo, reitero que el DOLOR es lo que yo sentí todo el día todos los días (menos los descansos) por diez días. Pero el tipo de sensación que sentía era irrelevante. El objetivo era ver estas sensaciones objetivamente como que no me pertenecen a mí. Yo iba a quedarse con un ‘equanimous’ mente en todo momento la calma y equilibrada.

Mi mente vagaba en ‘lala land» numerosas veces a lo largo de los diez días, y a menudo se quedaba «en la tarea’ por menos de diez segundos a la vez. Pero mis intentos para meditar consiguieron progresivamente mejor. Me senté a través de la ‘hora de la determinación de los» tres veces al día, sin ir demasiado loco. En tres días me di cuenta de que podía sentarse con la espalda recta durante más de un par de minutos en una hora, y en el día siete me senté durante una hora entera sin mayores ajustes posturales.

Por la mera observación de las sensaciones en mi cuerpo me estaba empezando a enfocar mi mente y librarme del apego y de la aversión. El mantenimiento de un equanimous mente cuando las buenas sensaciones que surgió (aunque no hay muchos de ellos), yo era ahondar profundamente en mi mente inconsciente para deshacerme de deseo. Del mismo modo, al mantener la ecuanimidad cuando las malas sensaciones se levantó, me estaba empezando a liberarme de la aversión o el odio.

Aceptar las leyes de la naturaleza

La Vipassana filosofía se centra en la ley de la impermanencia, o la ley de la naturaleza. Esta ley dice que todo está cambiando constantemente. Todo lo que sube, se mantiene por algún tiempo, y luego se pasa. Las sensaciones que sentí en mi cuerpo no estaría allí para siempre, y que yo debería simplemente a observar y entender esto. Entiendo que no debe de apegarse a las buenas sensaciones que el odio o los malos, todos son impermanentes.

El otro concepto central de esta técnica es el reconocimiento de que siempre habrá miseria en el mundo, y que hay tres cosas que son causa de toda la miseria: el apego, la aversión y la ignorancia. Los dos primeros han sido mencionados, y el tercero me estaba empezando a combatir por dar a conocer a mi cuerpo. A su vez, se traslado a el mundo real, donde yo sería capaz de lidiar con los altibajos de la vida de una manera más equilibrada. La abnegación, que es dar sin esperar algo a cambio, la compasión por los demás y intrínsecas de la felicidad también forman parte de esta filosofía.

En resumen

Mi comprensión de la técnica de Vipassana y los beneficios que aporta desarrollados durante el curso sólo acaba de comenzar. Me doy cuenta de que he tenido un pequeño gusto y tengo que seguir practicando… como yo soy un largo camino desde la total purificación de la mente y el objetivo final de la completa iluminación (nota: una totalmente iluminado persona es también conocido como «el Buda»).

Estoy un paso en la dirección correcta, aunque. Sé que la meditación puede beneficiar a todo el mundo (independientemente de su religión o sistema de creencias), cuando están listos para dar ese paso. Yo sin duda tengo mucho más de lo que yo hubiera esperado.

LIFE COACHING COACHING FILOSOFIA DE VIDA

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