Hacer una rápida búsqueda en Google de la palabra «meditación» o en cuántos tipos hay, y usted obtendrá una gran cantidad de respuestas.
Diferentes de la salud, de salud mental o espiritual de los sitios web de intentar romper las innumerables variedades. Se pueden guiar, centrado en un mantra o un objeto, religiosa o secular, realizado en conjunto con el yoga u otro movimiento, libre de todo pensamiento, centrada en el yo — y así sucesivamente.
Eso es una buena cosa.
No todos los tipos de meditación son los adecuados para cada persona, dijo Lisa Freinkel, que practica y enseña dos estilos diferentes en Eugene.
«La meditación puede trabajar para la gente de una variedad de perspectivas diferentes,» Freinkel, dijo. «Si encuentran un marco para que fuera a poner, les animo a buscar otros marcos.»
Freinkel enseña una forma secular de la meditación en la Universidad de Oregon a través de la universidad de la atención Basada en la Programa de Reducción de Estrés . Es un noncredit curso, abierto al público.
Ese curso es el neutro de un sistema de creencias y es educativo, de modo que es poderosa y transformadora, Freinkel, dijo.
«Es muy importante, creo yo, tenga en cuenta que la meditación puede existir dentro de un contexto religioso y dentro de un contexto secular,» Freinkel, dijo. «Hay muchos estilos diferentes de meditación. Algunos se encuentran muy incrustado en las tradiciones religiosas y de alimentación en las diferentes tradiciones de fe y diferentes visiones del mundo, y algunos son extremadamente secular».
Cada una de las religiones del mundo y de diferentes ramas dentro de esas religiones han meditación tradiciones, Freinkel, dijo. La otra forma de meditación que ella enseña es un Budista Soto Zen-tipo de meditación. Un estudiante de último año en el Ojo de Buda del Templo en Eugene, Freinkel ha enseñado la meditación introductoria clases allí durante muchos años.
En el Ojo de Buda del Templo, la meditación introducción (9 de la mañana los domingos) está diseñado para enseñar la meditación sin enseñar el Budismo, y cualquiera es bienvenido. Instrucciones para la meditación Budista, la configuración se atan en los principios del Zen, Freinkel, dijo. Algunos de los principales piezas, tales como el valor de la conciencia y sentado todavía, siguen siendo los mismos.
«La meditación es esencialmente una práctica de traer a nuestra conciencia de vuelta a nuestra experiencia como estamos encontrando en este momento presente,» Freinkel, dijo. «Estamos permitiendo que los mismos, para obtener un poco más anclados, conectado a tierra, centrado, en medio de lo que a menudo puede sentirse como una caótica y bulliciosa vida.»
Sentado todavía
Algunas técnicas de meditación animar a los profesionales a encontrar un punto focal para la práctica de traer a su atención de vuelta. Que podría ser descrita como una concentración de tipo práctica. Puede ser un mantra, un objeto o en un contexto religioso — un icono sagrado.
Para los demás, y esto es lo que Freinkel prefiere, la meditación es una conciencia práctica. A la hora de meditar, que ha encontrado su aliento y luego comenzado a ser conscientes de lo que está teniendo lugar en ese momento y lo que está sucediendo en su cuerpo. La respiración se vuelve neutral base de la casa para que usted traiga a su atención, mientras que cada vez más en sintonía con las sensaciones que surgen en el cuerpo, los pensamientos que surgen en la mente y las emociones que surgen en el corazón.
Eso suena como una pacífica idea, pero no siempre es fácil.
«Nuestras mentes son cachorros,» Freinkel, dijo, explicando que ellos no se sientan aún, naturalmente, se distraen fácilmente y podría incluso quedarse dormido.
Todd Corbett, quien imparte clases de meditación en el Centro de Ciencias Sagradas en Eugene, ha tenido una experiencia similar.
«Cuando empiezas a prestar atención a la respiración, las sensaciones de la respiración, la mente dice,» Espera un minuto. Hay cosas por hacer. No hay nada en esto para mí,’ » Corbett dijo. «¿Qué sucede, entonces, como parte de la práctica es que nos percatamos de pensamientos próximamente, reconocemos que son pensamientos, y nos trae a nuestra atención de vuelta a la directa sensaciones en el momento».
El Centro de Ciencias Sagradas , en 5440 Saratoga San, es una ecuménico espiritual de la organización, con las enseñanzas que «el empate de las enseñanzas de los místicos de todas las grandes tradiciones», según su sitio web. Su propósito es permitir a las personas a profundizar en su experiencia de ser, Corbett dijo. También tiene una clase de meditación abierta al público (las 11 de la mañana los domingos, aunque en pausa hasta el otoño.)
Corbett se ve a la meditación como el paso a paso de una manera habitual de ver las cosas. Con ello, dijo, usted puede tener una experiencia directa de la vida y ver las cosas que pasamos por alto cada día.
«Es realmente esas cosas que nos dan alegría. No los vemos porque estamos ocupados tratando de encontrar la felicidad en nuestro día a día de la vida,» Corbett dijo.
El cerebro de chatter. A continuación, en la meditación que volver a la respiración. Es una habilidad que está aprendiendo, cómo estar en el momento, dijo.
«A través de este proceso, entonces, se puede desarrollar en última instancia, una gran sensación de relajación,» Corbett dijo.
Introducción
De vuelta a el cachorro: Si usted mantiene con calma llevar de nuevo a centrarse, finalmente neumático en sí, Freinkel, dijo.
«La más grande, la cosa más importante acerca de la meditación, que es, tienes que hacerlo,» ella dijo.
La mayoría de la meditación no requiere de accesorios, equipos o de fondo, sólo un lugar cómodo para sentarse. Usted puede optar por añadir un elemento de alta tecnología con los recursos en línea o practicando el uso de una meditación de la aplicación.
Ambos Freinkel y Corbett ver las clases en línea como una mezcla de bolsa y también algo que la mayoría de las personas son menos propensas a seguir. Cada uno de ellos sugirió que lo más fácil es empezar por encontrar un grupo de personas que están meditando. Hay un sinnúmero de opciones locales, incluyendo en la configuración del aula, estudios de yoga y numerosas organizaciones religiosas.
«Realmente no ayuda a tener un grupo,» Corbett dijo.
Los beneficios, ambos dijeron, son innumerables.
Corbett cites reducir el estrés y la disminución de la presión arterial, así como ver la vida en un nuevo y profundo.
Freinkel la lista de los beneficios potenciales incluyen ayudar con la ansiedad y la depresión, reducir el dolor crónico, así como mejorar el aprendizaje, la memoria y la atención.
«A partir de mi propia experiencia y mi punto de vista, el mayor beneficio es que la meditación permite que los horizontes de nuestra vida, a ser más amplio de lo que somos capaces de tomar más de lo que nuestra experiencia y tener más compasión por nosotros mismos y para quienes nos rodean,» Freinkel, dijo. «Tenemos más de nuestra experiencia.»
Cara Roberts Murez es un escritor independiente que vive en Eugene. Ha trabajado como guionista en Oregon durante los últimos 20 años.
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